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當我們做孩子時，常常抱怨父母不理解自己，并且常常為此而痛苦。但是，當我們做了父母后，則開始試圖將自己的觀點強加在孩子身上，并振振有詞地辯解，孩子不不懂事，我得為他負責。像自己的父母當年那樣對著孩子抱怨，我都是為了你好，等你長大了就知道了。這是一個值得反思的“思維怪圈”。在我近20年從事聾兒聽力語言康復工作的生涯里，幾乎每時每刻都能聽到家長們類似的表達與傾訴。我無權去責怪那些陷入“思維怪圈”的聾兒父母們的“循規蹈矩”，也無力使那些陷人“思維怪圈”的每位聾兒父母立即擺脫思想的樊籬，但是總有些事情是可以做的：觀察、品味每一個康復成功家庭的寶貴經驗，總結、凝煉每位康復成功父母的心理體驗，告訴那些剛剛步入和已經步入漫長康復征程的父母們一條突破“思維怪圈的捷徑——先啟發自己再教育孩子”。
坦然地接受孩子耳聾的現實
人的一生要接受很多痛苦和挫折，這些痛苦和挫折的表現是千差萬別的，耳聾只是其中的一種形式。我們的生命是從來不被保證的，即使給予孩子生命的父母，也不能保證孩子的生命中會出現什么或不出現什么。也許這些孩子人生的第一次挫折就是從耳聾開始的，面對這一客觀現實，父母的內疚、后悔、自責、抱怨只能起到情緒宣泄的作用，于事無補。真正疼愛自己孩子的父母不會讓孩子終日生活在滿臉恐慌、世界末日般的哀泣中，而是選擇堅強地承受，并引導孩子學會如何理智坦然地接受痛苦和挫折，因為他們的生命剛剛開始。正是由于選擇了這樣的堅強，那些康復成功的父母在孩子生命中充當的角色，不是輕而易舉地粉碎孩子夢想的毀滅者，而是為他們締造夢想的創造者。即便不能給予孩子夢想，至少可以支持他們完成夢想。康復成功的聾兒父母的親歷言行為我們提供了一個現實的行動啟示，如果生命不能被保證，除了要有超越生命某個階段束縛的夢想外，還要有對夢想持之以恒的追求。細心的父母善干利用“耳聾”帶來的這樣那樣的“不順”，讓孩子懂得幸福快樂的人必須具備健康的心態。正是因為這種健康的心態，才使他們在因孩子耳聾而造成的艱難困苦中依然能夠昂首挺胸、屹立不搖，這不也是種值得喝彩的人生嗎？也正因為如此我們的孩子會早一些堅強起來，成熟起來。以后的人生才會少些悲哀氣氛，多一些壯麗色彩。不要總是感嘆自己缺少什么，能夠欣賞自己擁有什么的父母，才是聰明的家長。
勇敢地承擔起做母親的責任
一個家庭，哪怕窮得家徒四壁，只要有一個善良、節儉樂觀和整潔的女人在料理，這樣的家庭仍是心靈的圣堂和快樂的源泉。有許多女人雖然做了母親，但似乎只是多了一個稱呼而已，并未想到如何做好母親。誰都知道教孩子自己洗手、自己吃飯、自己穿衣、自己過馬路、自己整理衣物，比起替孩子洗手、喂孩子吃飯，幫孩子穿衣，拉著孩子的手過馬路、為孩子整理衣物更加麻煩、更加困難、更需要耐心，然而前者更像是一位教育者的工作，幫助孩子創造自我，而后者只是一個仆人簡單機械的工作，堵塞了孩子生命發展的道路。記得歷史上有這樣一個故事：有一次，法國皇帝拿破侖在和貢龐夫人交談時問道：“傳統的教育體制似乎一無是處，為了使人們受到良好的教育，我們缺少什么呢？”“母親。”貢龐夫人回答說。這個回答深深地觸動了皇帝。“不錯！”他說“在這一詞里包含著一種教育體制。那么請您費心，務必要培養出知道怎樣教育自己孩子的母親。”事實上，母親不僅僅是一種稱謂，更是一種責任。母親為社會貢獻的最獨特、最重要的產品就是自己的孩子，除了自發的愛以外母親必須要學習教育的藝術，而不應成為被動地滿足孩子每一個要求的奴隸，否則，任何康復教育改革和指導都將是徒然的。有這樣個場景，一位喜歡園藝的父親在和自己患有聽力損傷的孩子起侍弄著令鄰居們羨慕的幾盆花卉，當這位父親轉過身準備配好的花肥時，好奇的兒子利用手里鋒利的剪枝工具將美麗的花朵剪了下來。父親回頭發現所發生的事，就對孩子吼叫起來，孩子的媽媽很快走了過來，把手放在父親的肩膀上說，“親愛的，請記住，我們是在養孩子不是在養花！“這位妻子清楚地知道并履行了作為母親的責任。
合理地建構自己對孩子的期望值
美國的杜魯門當選總統后不久，有一位記者特地采訪他的母親，想了解杜魯門的家居生活。記者笑著對杜魯門的母親說：“有這樣的兒子你一定十分自豪。”“是的，”杜魯門的母親答道，“我還有一個兒子也同樣使我感到自豪。他現在正在田里挖馬鈴薯。”世間沒有什么更甚于父母對子女的友善和愛了。然而，因為太愛孩子致使很多父母對孩子的前途更加關注，對孩子的要求更加嚴格，所以不少父母自從有了孩子便失去了自我，犧牲自己的業余時間與不到3歲的孩子一起參加各種強化訓練、特色班疲于奔命。孩子從小也就迷失在爸爸、媽媽的期望中。如果我們為人父母的能夠有一顆成熟的心、一顆平常的心，像杜魯門總統的母親那樣看待孩子的現在與未來，人世間是否會有更多的快樂？至少孩子的童年將變得更加自由、燦爛。父母望子成龍當然無可厚非，但由于孩子在智力、體力、能力等方面的差異決定了真正能成龍成鳳的孩子只是少數。由于聽力損失的事實，導致聾兒個體的差異更大。所以，客觀、公正地評價自己的孩子非常重要既要著眼于未來，發現興趣，培養興趣，又要從實際出發制定切實可行的康復教育目標。每一個家庭都會有獨特的面貌和情況，應當獨自解決許多教育上的問題，而不是照搬適合其他孩子的現成處方。因材施教是聾兒早期康復教育的一條重要原則，如果你的孩子專注于某一興趣，就要積極引導著力培養。父母應該經常認真審視一下自己的要求是不是過高切勿用冷漠的態度，粗暴的行為給孩子造成心靈的創傷。即使你的孩子表現平平，當不了康復明星，一輩子都不會“出人頭地”，但成為一個身心健康、能夠自食其力的勞動者又有何不可？
面對孩子在成長過程中出現的錯誤不要歇斯底里
每個孩子天生都擁有最強烈的好奇心和最真實的逆反心理，聾兒也不例外。大人不讓動的東西偏要動動看，大人不讓做的事情偏要干一干，大人不給的東西偏是他們夢寐以求的，大人不讓吃的東西呢，他們就偏要嘗下才過癮。如果你執意按照自己的意愿去阻止，結果是“哪里有壓迫，哪里就有反抗”。“實踐是檢驗真理的唯一標準”，這句話對孩子同樣適用。生活也是這樣，孩子的人生是他自己的，我們不可能手把手教會他一切事情路要靠他自己一步一個腳印地走，我們不必為怕他跌倒而在一邊小心守候，更不可背著他們走一輩子或是站出來替他們鏟除一路上的荊棘。生活的酸甜苦辣總要靠孩子親自品嘗方能明白個中真味，沒有切身體會絕對不行。所以很多時候，我們明知是不可為的、不可吃的，但是只要不對身體造成極大危害，讓孩子試試、嘗嘗，既能夠滿足孩子探索世界的好奇心，又能增加他們體驗百味的經驗，何樂而不為呢？當孩子出現了錯誤、表現出父母們所不愿意看到的那種行為時需要的不是家長歇斯底里的吼叫，而是對孩子的理解和尊重。
有一次，我和一個聾兒家庭共進早餐，5歲的聾孩子不小心打翻了桌子上的豆漿碗孩子的父母不停地責怪兒子，這時，我也故意弄翻了我的粥碗，當我開始解釋我30多歲了還會打翻東西時，孩子委屈的臉上開始露出了微笑，孩子的父母似乎也明白了我的意思，不再生氣了。我要告訴大家的是，身為孩子的父母是多么容易忘記自己的孩子仍然在學習啊！是的，豆漿已經灑了，粥也拾不起來了，還有被孩子不小心碰倒的燈和掉在廚房地上的碟子，它們都已無法挽回，此時，我們不要再去打碎一個孩子的心靈。如果他們充滿活力的內心也變得麻木或是歇斯底里的話，這個損失才是真正的遺憾。正確的選擇是那一刻要讓孩子知道，犯了錯誤不必害怕，而要從中學到正確的知識和行為，即使失敗，我們也還是會從中學到有價值的東西。孩子眼中的世界是美好的、純真的。他們是大地，塵埃對他們來說無妨無礙。不要用成人的眼光去看待孩子，不必用禮俗規范去束縛他們 因為他們的天真已經融入了這個世界，因為他們的快樂已經感染了這個世界，因為他們的眼里不存在那種世俗觀念。而且，很多事情本無所謂是非，只有心中有是非的人眼中才會生出是非來。從孩子的立場出發，不要把本不是麻煩的麻煩強加給他們，讓他們失去快樂！
成為最懂孩子心的父母
每個人的心門都有一把大鎖，唯有最懂得它的人才能夠打得開。有這樣一則故事，庫房大門上有一副堅固的大鎖，粗大的鐵棒自以為很有辦法相信自己一定可以打開這把鎖。但是不管它用多大的勁去敲、去捶，都無法打開。鋼鋸看不過去，接著上場，但是任憑它左鋸右拉，門鎖還是紋絲不動。這時一副毫不起眼的鑰匙悄悄出現了，扁平彎曲的身子，一副弱不禁風的樣子。它鉆進鎖孔后一下就把那副堅固的門鎖打開了。“你怎么做到的？”鐵棒和鋼鋸不解地問道。“因為我最懂它的心。”鑰匙輕柔地回答。是的，打開心鎖也需要心的鑰匙，使用蠻力是無濟于事的。教育孩子同樣需要適合孩子內心懂得孩子內心的方式。不懂得這一點的父母慣于用棍棒、責罵等蠻力教育孩子，結果孩子不僅不接受教育，反而越來越頑劣父母教育起來也越來越費力。面對孩子，你是不是真正了解他的內心需要，能不能給予他最貼心適切的幫助和教育呢？我們常常看到這樣的場景：一個孩子做錯了事，可當父母批評他時卻百般狡辯或矢口否認自己做錯了，是不是孩子不知道自己錯了？當然不是。這是因為孩子犯錯后，會因為自己犯的錯愧疚進而自卑。在自卑的心理狀態下接受批評要么在一段時間內繼續自卑和愧疚，對自己的評價非常低，要么反擊父母的批評。這兩種情況都沒有達到教育孩子的目的。相反地，在批評之前，適當地鼓勵孩子，肯定孩子的某些方面這一招似與尋常不同， 目的是讓孩子在自尊而非自卑的狀態下接受批評。孩子的自尊心沒有受到傷害，他明辨是非的心就會復蘇。這時孩子無論是接受批評，還是自己主動承認錯誤，都是發自內心的這才是成功的教育這才是符合孩子心理的教育。
有一件事情比教會孩子“能聽會說”還重要
在絕大多數聾兒父母的心目中，早日教會孩子“能聽會說”仿佛是天大的事情，沒有什么比這更為重要了。其實不然，家長以身作則，教會孩子一生都受用的生活準則才是真正重要的事情。父母的品質、人格對孩子有潛移默化的作用，會影響孩子今后的成長。如果作為榜樣的父母出現了偏差，孩子的思想行為就會出現偏差。在今后的生活中他就會放松自律，做出有損社會公德的事情，從而也會使他失去社會性人格的發展機會。應該說，對孩子進行品德教育是一件比教會孩子“能聽會說”還重要的事情。教育孩子具有某種品德不僅僅是要求孩子在形式上做出某些動作，更重要的是讓孩子知曉品德的內涵并在孩子的內心根植良好品德。同時，在進行品德教育時不能將孩子看成是一個容器，將正確的思想意識倫理道德、價值規范、行為準則、情感意志等往他們的大腦中一味灌輸。孩子也是一個生活在社會中的能動主體，他們也時時刻刻在與社會接觸，他們也會有意識或無意識地在社會活動中受到文化價值的影響。其實，成長的孩子就像一棵生長的小樹苗一樣，要不斷地從周邊的環境中汲取養分，而養分之源是始于家長的，“幼子常視毋誑”。當有些父母無視公共道德和文明禮貌謀取己私利的時候，殊不知他們的言行已在不經意中“身教”給了一旁的孩子。因此，聰明的父母在抓緊時間對孩子實施聽力語言康復的同時，不會忽略孩子的品德教育，在培養孩子道德行為的同時既會關注行為結果，又能關注行為過程的合理性和適當性，給孩子營造一個誠信、激勵、樂觀向上的好環境，以確保孩子在生活中不偏離社會軌道。
總而言之，有缺陷的孩子并非沒有希望，只要教育得法，同樣可以轉劣勢為優勢。但這可能需要花費父母更多的心血，需要父母更多的愛和關注。每個父母都希望自己的孩子健康、聰明、漂亮，但世界上沒有十全十美的事。對于有缺陷的孩子父母最不能失去的是對孩子的信心，相信每個孩子部是上蒼派來的天使，他們都有自己獨特和優秀的一面。如果父母對孩子喪失了信心，不要談出現什么奇跡，恐怕連最基本的快樂都與這個孩子無緣了，父母要幫助孩子走出自卑的陰影，首先要啟發自己才能教育孩子。
